《摄政王今天也在努力篡位》转载请注明来源：天悦小说网tianyuexsw.com
清阳教一脉。这个清阳教，一直到先帝在时，都算得上是本朝国教，虽说因为这些年太后笃信佛教，他们声势弱了下来，但依旧广有根基，在全国都有观宇。”
萧怀瑾不解：“那也只是个宗教啊？”
现代社会佛、道、基督教的庙宇道观教堂不也建的全国都是，也没有非逼着别人去信的道理啊？
谢世简摇摇头：“这事儿没有你想的那么简单。”
昔年太祖皇帝起兵，乃是臣篡君位，有得位不正的嫌疑。而当时清阳教在民间已广有根基，却尚未被上流士族接纳。
一个强权在手却无正统，一个信众遍地却无地位，两方接下来的合作也就顺理成章。
清阳教先祖宣称太祖皇帝为“北方太平真君”，是紫薇大帝旗下星君临凡，为其政权披上神学的合法外衣。太祖皇帝则投桃报李，将清阳教奉为了本朝国教。
从此，清阳教便与本朝国运交织在一起，赫赫扬扬了数百年。
直到中宗南幸，南土百姓多信奉佛教，本方寺庙不但有专属的寺田和僧祇户，甚至还有成建制的僧兵队伍，一座大寺俨然一个独立王国。
中宗为了巩固政权，只好佛道并尊，不再公然提起国教之事，清阳教才慢慢失了正统。
再到先帝龙驭上宾，太后垂帘，佛门高僧成了她的座上客，清阳教便再无皇权为其张目。
萧怀瑾更不明白了：“既然他们已经没什么影响力，那赶走玄清有什么关系?”
说真的，要不是谢世简劝过，他都想砍死那个间接害死数百条人命的妖道。
谢世简耐心地与他分说：“听了前面那一大篇，你还没明白为什么太后一垂帘听政就改信佛了吗？”
萧怀瑾摇头，一脸茫然。
谢夫子叹了口气，抬起右手轻轻在不争气的徒弟额上敲了一记：“清阳教可是有着帮人造反的黑历史的，太后最担心的就是这个，掌权之后当然不会抬举他们。”
而燕王就不一样了，现在萧怀瑾的处境，更像是兵变前的太祖皇帝，大权在握却屈尊人下，简直就是清阳教天选的合作伙伴。
“虽说燕王一心求仙，但他推崇的都是清阳教一脉的道士，很难说清楚其中究竟有没有别的心思。”
原主已死，再也没人能知道他的真实想法。
但站在谢世简的角度，如今的形势，他们最好还是别明面上和清阳教撕破脸：
“你已身在彀中，与皇家再无和睦共处的可能。太后借着僧侣势力弹压士族，你也得有个能为你吹嘘的宗教势力。”
民智未开的年代里，君权神授还是很有群众基础的。再加上百姓们几乎个个睁眼瞎，基层教化也离不开僧道的支持。
他说得头头是道，萧怀瑾听得一愣一愣，这世界太复杂，小萧把握不住。
不过他搞明白了一件事：“那玄清就先不赶了吧，改天让杨渔渚看着办。”
借一个名头而已，又不代表他得捏着鼻子供奉那个妖道。
想到这些天过的日子，燕王殿下有些丧眉耷眼，说什么权倾天下的摄政王，结果连驱逐一个道士都要瞻前顾后，活得也太束手束脚了。
权倾天下，归根结底，倾的只是司马氏这一方摇摇欲坠的小天地。而这九州四海，能威胁到他的势力实在是太多了。
谢世简看出他心中所想，笑着将人拉入怀中，柔声细语地安抚：“等到桓将军回朝，你就能腾出手脚了。”
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