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老实的阶级姐妹。女人喜欢曲曲折折缠缠绵绵悲悲切切的恩爱故事；喜欢道理不多情节不少男人不坏女人不爱的感
情历险；喜欢小白脸，脸不够白也不要紧，要紧的是有一颗温柔体贴、怜香惜玉的心。阴谋与爱情是永恒的文艺题材，
但阴谋是男人的事，爱情才是女人的事。男人可能喜欢在阴谋片中学习权力算术，女人可不在乎这个，她们喜欢高低起
伏的心情体操。试想一下，《三国演义》要放八十四天，三个月里尽是些毫无情趣的古代男人在屏幕上晃来晃去、算来
算去、杀来杀去，阿姨小姐们，怎么会受得了？电视剧的编导都是有大智慧的聪明人，起初肯定是想着要为全体观
众服务，但一不留神，说不定就失去了最好的一半，做成了一个男性节目。顺便说一句，这里的男性节目的含意并
不与国际接轨，与国际接轨的男性节目在本地属于公安业务，由武和平们负责。txt小说上传分享石库门的矫情利特巴
尔斯基说：“抒情要看对象。”这话不错，即便是很先锋的艺术家，也没有多少人以蟑螂、臭虫、跳蚤入诗入画，尽管
它们长得还不算难看。倒退五十年，石库门倒还真的值得一说，正房客堂，东西两厢，坐北朝南，上下通畅，一户
独居，可算是中产气象。但新近播出的《石库门风情》的怀旧段落却是从二十世纪七十年代开始，伤感得有些不着边际。
七十年代是石库门最不堪入目的时代。一户独居早成往事，一个号头里常常挤着七八家人。石库门建筑原来就不太
注意居住空间的私秘性，一家人尚可凑合，多方杂处后立刻形成最不人道的居住格局。有意无意的窥视、窃听、骚扰无
时不在、无处不在、无微不至。人与人失去了距离，人也就失去了尊严。石库门没有卫生设备，一只红木马桶往往放在
餐桌附近，异味扑鼻，经久难散，难怪石库门居民都爱抽烟。七八十年代逃离石库门，搬进新工房的上海人特别喜
气洋洋，虽然按照发达国家标准，这些七六型八一型的工房绝难入流。这说明居民们的嗅觉还是正常的，心理和生理尚
属健康。他们会把红木马桶视为美丽的旧梦？旗袍、有轨电车、法租界的梧桐、台阶路值得缅怀，因为它们旧而不
脏。不过，并不是所有的烂肉都能做成大菜。由于缺乏有意思的细节，《石库门》只好靠一个矫情的故事来敷衍。
据说它的成功在于没有一句对话，其实没有对话是它藏拙有道，这样一个苍白的故事能够激发多少有活力的语言？
平心而论，《石库门》的音乐相当动听，画面也是尽可能的精致，只是编导过于流畅地在平面印象上滑行，对真实的生
活内容毫不留意——有匠气而无艺心。最可悲哀的是，它竟是本地近期制作播出的电视节目中最好的一部。txt小
说上传分享公款消费之看电影我们从小就爱去电影院。电影院里两小时的黑暗令我们感动、忧伤、想入非非，因为朋友
们第一次和后来许多次的约会都在电影院里度过。多少青春少年，暗巷接头，入场携手，场灯渐灭，微光摇曳，昏暗中
倩影迷离幽香袭人，银幕上缘结来世，银幕下情证今生，古话叫真个销魂，洋人说太浪漫了。所以，尽管现在有了
那么多的歌厅酒吧保龄球馆，电影院还是最令人温情脉脉的公共场所，电影院是城里的高梁地（典出影片《红高梁》，
电影院里看来的），可以托付值得纪念的奔放感情。曾经读过台湾作家写的一部摩登小说，说的是台北的一位花心大少
就是因为天天陪女朋友上电影院，最终修成正果，成了当代梁山伯。可见海峡两岸电影院都是炼情圣地。电影院是
市民群众的美好回忆和向往，因此他们和电影院的关系特别清白，上电影院从来都是自己掏钱。市民常识告诉大家，看
电影是娱乐，娱乐北方话叫找乐子，乐子要自己找，自己找就包括自己花钱，否则会十分没趣，没有乐趣。即便在
多年前看很糟糕的电影——例如《决裂》《艳阳天》《金光大道》，大家都没要国家一分钱，总觉得再糟糕的娱乐也是
娱乐，娱乐就没道理要人请客。这些年听说社会风气还没有彻底大好，流言甚多，不过一般大家不会着急，溜门撬
锁、坑蒙拐骗、摸爬滚打一类的事古已有之，外国更烈，不值得大惊小怪。真正叫人熬不住、说起来太沉重的是看电影
现在也开始出公账。据说一些在媒体上得到严重表扬的影片其实问津者寥寥，经常是无上座但有票房——票房靠各单位
支票垫着。有时也会有些上座，那是白天办公时间，影剧院门口歪歪斜斜地停上若干辆公车，场内暗中会传来一些喧哗，
散场后也能扫出几堆瓜子壳。公款吃喝有时还能说出些许原因，譬如谈生意，譬如打通业务环节。公款看电影连一
点像样的道理都端不出手，私人看电影和公家太没关系了。或曰，看电影能受教育提高觉悟。受教育的事多了，去美国
和黑人一起示威游行，到香港看主权回归都能受教育，公家可以花这个款吗？说到提高觉悟，那是你自己的好事，比结
婚更幸福，凭什么让公家埋单？老百姓只知道上电影院就是去玩，是娱乐，是休闲，休闲不花自己的钱就要说你的
闲话。尤其想到电影院是那么多善良市民的纯情所寄，更令人生气。滥用公款，按腐化程度排位，第一是公款嫖娼，第
二就是公款看电影。txt小说上传分享电影院有位朋友几年前去香港，如同许多来自内地好奇的表叔，一天晚上施施然
踅入一家大人电影院。电影院里大概有四五成的上座，座上客不但是大人，而且差不多都是老翁，正襟危坐地看着银幕
上的肉搏，表情专注。朋友说他当时有些感动，他从那些观众的脸上读到了向往。这大概就是电影院的基本功能：
让观众观摩他们无能为力的经历和经验。如果说电影制作公司是“梦幻工厂”，去那里是造梦的，那么电影院就是城市
居民的梦游地：黑暗模拟入眠的氛围，银幕上投射市民的梦境——来这里是做梦的。市民的幻觉、野心、绮梦、恐惧、
诗情画意、想入非非、神志不清……应该在这里得到最充分的展览和表现。电影是观众的梦，所有的梦都超越日常
生活。故事比较完整、比较合乎情理的电影是白日梦，情绪纷飞、扑朔迷离的是发高烧时的迷梦，白日梦是商业电影，
迷梦是前卫艺术电影。一般的市民喜欢做白日梦，在梦里换种活法：我们喜欢看黑道电影，因为我们是好孩子，领
子是白的，此生已不能大碗喝酒大块吃肉大秤分金，银幕上的大哥于是便是我们的替身，给警察的冲锋枪打得一身洞，
流出我们的英雄血；我们是意志薄弱的凡人，很难守身如玉，最好的也是白璧微瑕，但我们心底还是一片光明，渴望纯
真的欢爱，所以特别欣赏好莱坞正经古板的浪漫，我们太愿意像银幕上的主角一般一门心思无所旁骛地嫁给金童，娶到
玉女；我们胆小怕事，上班看老板脸色，上街怕警察欺负，我们想到了银幕上的那些杀手：嚼着口香糖，嘴角上挂着残
酷的微笑，快枪别在腰后，裤腿里还藏把卢格22，他不扁你就算是你的运气，什么老板……看电影让市民久受压迫
的心情有个出气的管道，电影院在无形中排解了无数怨气与恶意，从这一层意思上说，电影院又是城市的精神厕所。一
座城市，有多少饭店，就应该有多少厕所：同样的道理，有多少间写字楼，就应该有多少间电影院。否则这座城市的生
态和心态就会不平衡，城市就会不干净。一座城市需要电影院系统，其实是以娱乐的名义给市民做理疗，祛除戾气，
给各种危险的幻想以柔性的约束。美国二十世纪六七十年代电影观众锐减，结果年轻人就忙着做嬉皮土，抽大麻，杀人
放火，文化革命……八十年代以后观众重回影院，太平盛世一路走到世纪末。说到本地当下的电影院，不免使人丧
气。叫“电影院”的地方不少，不过能让人随时以国际都市标准——未必要纽约、巴黎、东京的标准，即便以曼谷、布
达佩斯、新德里的标准——欣赏电影的场所却几近于无。光有电影院的名称是不够的，就像餐馆光有餐馆的名称是不够
的。“文革”期间很多餐馆只卖馒头油条，这种餐馆其实已经不符合我们现在对餐馆的定义。再普通的餐馆，菜谱上也
要有上百种菜，让顾客有挑挑拣拣的自由。电影院也要有一张像样的菜单。本地电影院的全年菜单应该至少有一百
五十部以上的进口新片，有百余部国产片，加上专门院线放映的老片，每年上映的影片在三百部到五百部左右。这张菜
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