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史文恭点头称是说：“小将在检查过程中发现一个腰牌，却是真物，应该是守长江的世袭军户所有。吧”蔡崈一听就明白了，世袭腰牌与军中腰牌不同，守长江的军户因为住家吃饷，平时为民战时为军，所以都有编号，以免吃空饷或者无限扩军。
这时曹霖在上首才说：“本官已经询问过了，由于在军州守江军户才可以世袭，为的又是保护运输，所以也就是淮南西路的无为军和两浙路的江阴军有。”说完，曹霖让人取过腰牌交给蔡崈。曹霖又问：“缪大人那里有什么消息。”
缪直叹息一声说：“说来惭愧，监狱节级戴宗竟然也参与了此事，事发后下落不明，不知道是逃走了还是被灭了口，下官正在安排排查，看是不是还有余党，对参与受贿的人员一律严惩不贷，发配到千里之外。”
“大人明断。”曹霖点点头说：“从府衙的情况推断，这腰牌的主人恐怕也是参与的。自我大宋建国以来，朝廷宽以待人，百姓逐渐富裕。国家税收虽然不断增加，但民心却逐渐凋零，只知道名利二字，所以下层许多不满现状之人都有铤而走险之心。”
蔡崈等人都在心中赞同，蔡崈深有体会地说：“名臣欧阳修在世时就抱怨开封世风奢靡，曾说‘走卒类士服，农夫蹑丝履。’只是欧阳修没想到的是现在的东京开封比汉唐时候的京城长安已经是人口财富十倍有余了，民心凋零也是十倍有余，加上前几年元祐党人的空谈，百姓情况不容乐观。”
欧阳修的意思是说现在的农夫走卒穿的衣服和士大夫一样，居然也穿上了丝制的鞋子。蔡崈说的更是实情，崇宁年间东京表面上可谓户口日滋，栋宇密接，略无容隙，以其人烟浩攘，添十万众不加多，减之不觉少。尤其徽宗时税务机关正式征收“侵街房廊钱”后，面街设铺的合法性终于得到官方承认，商人只要纳税便可在城内经济地点开设店铺，于是城市商业在空间上扩及整个城区以至城郊要道等处。
官府为了商业活动在时间上打破了昼夜限制，包括开封在内的很多城市五更开门，三更方休。根据朝廷公布的数字，去年全国农业税仅占全部税收的三成，工商业税却占了七成。只是苛政猛于虎，商家求利的心境没有尽头，贫富的差距让很多人顿感失落，元祐党人常常攻击的道德层面的世风日下，自己却没有办法。
缪直笑着说：“不要说下层了，就是我们这些当官的又好在哪里，现在一个知府的俸禄比不上一个熟练雇工工资，当一辈子的官买不起开封的一栋房子。‘嗟我来京师，庇身无弊庐，闲坊僦古屋，卑陋杂里闾。’欧阳公、苏学士也是如此。”
那四句诗正是欧阳修当年自嘲蜗居在一条小胡同里的名句，传诵极广，众人听了会心地一笑。欧阳修、苏东坡等人不仅是名扬海内的文豪，也是出入朝堂的大员，却在开封租房一辈子，所以苏东坡无奈地建议其弟苏辙在家乡买房，以免“我老未有宅”。苏辙没听，晚年花了9400贯在开封买了一所普通住宅，后来因为嫁女儿没钱办嫁妆，又把这所房子卖掉了。
曹霖被挑起了兴致，拍着椅子的扶手说：“缪大人说笑了，藏富于民才能取之于民，自从恩师重被起用以后，朝廷收入增加，圣上很是高兴。对了，吕掌门，我为你介绍一下，这位史文恭将军是司马盛的高徒，后随王韶西征时，又拜了周侗为师。”史文恭急忙向三人重新施礼，脸上堆满笑容。
众人知道上一辈高手中以一侠二佛三仙四尊的声誉最隆，关西大侠周侗就是其中的一侠，四尊分别是绝刀温凯、追魂手孟兴、青衫客黄恒、灵枪司马盛。史文恭能拜在周侗司马盛两人门下，资质潜力可想而知。吕注一时兴起，就想起身掂量史文恭一下，却见蔡崈微微摇一摇头，就重新放松心态坐着不动。
缪直示意史文恭不必客气，转身向曹霖问到：“曹大人，听说虎捕鲍鹏也到了楚州，不知消息是否真假？”
曹霖点头说：“缪大人不愧是父母官，在地方真是没有事情能瞒过你的。鲍捕头到的时候本官也见了一面，只是他带着刑部的公文独自行动，不知道他现在是否在楚州。”正说着，就听见脚步声传来，有人朗声笑道：“有劳大人挂念，小人正有事要禀告。”
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