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因在守孝，不方便去探望恩师，季玉竹就手书一信，托人送去。
不日就收到回信。
顾先生的信，先是大篇幅的宽慰和开解，看得季玉竹无奈又感动，然后才是给他的一些建议。
季玉竹是由村塾一个老秀才启蒙的，十岁后，才到县城私塾念书，入顾先生私馆，直至考取秀才。
顾辰顾先生，是一名会试落第后回清平县开私塾的举人，季玉竹的授业恩师，。
至今已有十几年的教辅经验。
得他一番指点，季玉竹若有所觉。
在本朝，秀才以上皆可开馆授学。
以前教大学生，在这里秀才功名，只能教教小朋友开蒙了。
小朋友就小朋友，反正教什么不是教呢。
估计自己哥儿的身份，教小朋友还比较不容易出问题。
那就开吧。
既然有所决断，季玉竹就着手开始研究蒙学。
去城里各个书局搜罗一番。这么一个小县城，光是启蒙类书籍就有薄薄厚厚几十种，什么《颜氏家训》、《开蒙要训》、《训蒙诗》等等，多不胜数。
季玉竹吓了一跳。
根据各书局介绍，除去《百家姓》这类用于日常所用的启蒙书，当今最受欢迎的启蒙书籍，以《蒙求》为主，以及各种以《蒙求》为编写体裁的各色蒙书，共计14种。
数量依然令人咂舌。
季玉竹很熟悉《蒙求》，因这也是他的开蒙书籍。
平心而论，对于这本《蒙求》，他的评价不高。
无他，太过艰涩难懂了。
一个成年人芯子的儿童，学《蒙求》的时候，都学得欲生欲死，何况那些真正的五六岁小屁孩？
《蒙求》全书都用四言韵文，每四个字一个短句，上下两句成为对偶，各讲一个掌故，总计2484字。全书所讲的，大部分是历史人物故事，也包括一些传说人物故事，还有上脍炙人口的轶闻。
虽然《蒙求》确实整齐押韵，便于诵读，且取材较好，意义深广，但对于儿童而言，依然过于晦涩了。
远不如《三字经》。
对了，前世传诵千年的《三字经》呢？
季玉竹忙去翻典籍，看看有没有《三字经》及其作者王应麟的介绍。
根据时间推断，当今朝代应该是处在跟明朝差不多的时期，在前世那个世界，这个时期正是《三字经》开始蓬勃发展的时候，若有，总会有书籍提及。
《广州人物传》，没有王应麟。
《广东新语》，没有王应麟。
是查无此人？
又跑去各大书局翻查王应麟的著作。
《玉海》？没有。
《困学纪闻》？竟然连这个传说中的宋代三大笔记都没有！
特么的，难道在这个世界王应麟是个哥儿吗？摔！
没有王应麟，哪来的《三字经》？
季玉竹郁闷极了。
怏怏回去，正遇上踏着暮色归来的姜卫衍。
“怎么了？闷闷不乐的。”姜卫衍好奇。这几天不是斗志高昂地在搞什么蒙学调研吗？
“想找一本书，可是找不到了。”季玉竹有气无力。
“找什么书？你看过的？”
“嗯。”
“不记得内容了想再看看？”
“记得，就是想找出来。”
诧异：“那你记得，干嘛不写下来？”
季玉竹眼前一亮，双掌一击：“对啊，我可以默写出来，标上王应麟的大名就行啦。”转头一拍姜卫衍的胳膊，“谢啦兄弟。”语罢，就急匆匆回房。
“喂喂，该晚膳了，用过饭再回去呀！”姜卫衍尔康手。
“你们先用，不用等我！”啪的一声，房门就关上了。
“……”
最后还是姜卫衍用老方法把他扛出来用饭。
季玉竹板着脸气呼呼地吃完晚饭。
临走，姜卫衍还威胁般地扔出一句：“不许熬夜点灯写字看书，否则……”龇牙，“我就去你房里打地铺。”
“……”季玉竹瞪大眼睛，“你敢？”
“你看我敢不敢。”斜睨了他一眼，眼神往门闩上一扫。
前几天踹断的门闩还没修理呢。
季玉竹敢怒不敢言，凶巴巴地向他挥了挥拳头，气呼呼跑回房。
姜卫衍被他的小模样逗得乐不可支。
接连几天，季玉竹除了早上跟着姜卫衍出城跑一圈，剩余时间都窝在房里，忙着把《三字经》默写成书。当然，重点不是默写，重点是编写注释。
作为一个古汉语的教授，季玉竹默诵《三字经》全文是完全没有问题的。
但是！
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